 |
ИСКУССТВО "PUBLIC RELATIONS" - ЧТО ЭТО ТАКОЕ?
МАТЕРИАЛЫ ЗАОЧНОГО СЕМИНАРА
"Искусство Public Relations: Психология&Философия"
29.09.02. PSY. ОПЫТ М.Э. ТОНУС И ТРАНСФОРМАЦИЯ
Эмоции поднимают тонус. Тонус показывает уровень возбуждения, готовности к действию, энергичности.
- К какому действию? - Тому, что планирует психотерапевт, и которое внутренне или на вполне сознательном уровне согласовано с пациентом (эриксоновское "сотрудничество", контакт).
Когда действие осуществляется при содействии терапевта, происходит трансформация первоначальных "слепых" действий в творческие; "слепого" действия - в запланированный, ясный, сознательный (и желательный для пациента) результат. При этом неважно, осознает пациент, что произошло или нет, - у него есть внутренне ощущение достигнутого результата. Осознание, в определенной мере иллюзорное (поскольку оно теоретично), должно быть лишь у терапевта.
- Тонус слеп, трансформация зряча.
28.09.02. PSY. ОПЫТ М.Э. МГНОВЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. ТВОРЕЦ МИРА
М.Э. говорит о невозможности достижения мгновенного результата в психотерапии (как правило). В то же время, его "полный контакт" (полное взаимопонимание, - ЛЖ) с пациентом, достигаемый сразу же (на первом приеме), уже и есть этот самый "мгновенный результат"! - Небольшой его элемент, первый шаг.
- Опора на Другого (в данном случае, - на психотерапевта)
есть маленькая часть большой силы - опоры на мир, на все, что есть
(бытие как таковое) - и в конечном счете - "на себя" как субъекта,
ответственного за все бытие; творца мира.
- Психотерапевт помогает, но действует сам пациент! Он и
только он. С того момента, как почувствовал помощь.
Действительно, как правило, невозможен мгновенный результат
как большое действие, но возможен результат как часть этого
большого действия. Когда говорят о мгновенном результате
как большом действии, как "чудесном исцелении", имеют
ввиду большой инсайт (который начинает действовать с момента
прозрения, но достигает результата - перестройки личности -
значительно позже; поскольку нужно перелопатить
большой объем опыта).
27.09.02. PSY. СОПРОТИВЛЕНИЕ И ПЕРСПЕКТИВА
У всякого живого человека всегда есть впереди перспектива, которую я обозначил бы словами "еще лучше".
- Всегда есть возможность развития и развития
более быстрого, чем имеется.
- Сопротивление - это фактор, препятствующий развитию,
останавливающий его. Очевидно, что вслед за идентифицированным
сопротивлением идет - неидентифицированное, то, которое
еще только предстоит установить, прояснить; вслед за
преодолеваемым - нарождающееся. Это процесс становления.
- И единственный способ определить сопротивление
- вступить в контакт с другим человеком. Идентификация
сопротивления возможна только через Другого. Поскольку
сопротивление это межличностное явление и психотерапевт
принимает в нем такое же участие, как и пациент
(но с другой стороны).
- Вопрос в том, почему мы не
развиваемся так быстро, как могли бы?
26.09.02. PR. ИНФОРМАЦИЯ В ЭКОНОМИКЕ
Информация в экономике - это элемент силы. Силу, в данном случае, можно рассматривать как невещественный эквивалент материи (по аналогии с дихотомией: духовное - материальное; или по аналогии с энергией в физике). Материальный носитель ("тело") информации (силы) не важен; важны принадлежность (или степень принадлежности, сила принадлежности) данной информации субъекту экономической деятельности.
Так, в деньгах важна не сама купюра, а ее номинал. Как говорится, "важны не деньги, а их количество". И, продолжая пословицу далее, - не количество денег, а кому они принадлежат.
25.09.02. PHI-PR. ПРОБЛЕМА ПРАКТИКИ
Время это единственная проблема практического разума. Проблема в том, что времени никогда не хватает.
- Практически, проблема в том, что времени никогда не
хватает, как бы не были велики прочие материальные ресурсы
- финансы, недвижимость, оборудование, объем власти…
Все все-равно сходится в одну точку - к человеку - сознанию
- моменту, который всегда слишком мал для того, чтобы
принять правильное, всеобъемлющее решение. Хотя иногда,
в субъективной сфере искусства, это удается.
24.09.02. PHI. РИТУАЛ МЫСЛИ
Мысль ритуальна. В ней нет никакого практического смысла; никакого опыта, практики, бытия - она вся вне бытия, как чистое его условие. Мышление - служение, обряд. Это чистое утверждение достоинства человека. Мыслители, поэты, художники, "ловцы душ" тратят на это служение жизнь.
Это та работа, которая, по определению не стоит ничего.
23.09.02. РЕПЛИКА. PSY. ПОСЛЕДНИЙ ШТРИХ
Расстояние между человеком и шимпанзе значительно больше тех трех или пяти процентов, на которые различаются их геномы. Оно сравнимо с расстоянием между бытием и ничто.
22.09.02. PSY. ПРИРОДА СОЗНАНИЯ (СТРУКТУРА)
Сознание - подсознание - коллективное бессознательное - сфера синхронизации (логично назвать эту область - "природное бессознательное").
В обозначенной цепочке смешана терминология Фрейда и Юнга. Если добавить сюда взгляды М. Эриксона, то между подсознанием и коллективным бессознательным можно поставить просто "бессознательное" (я бы назвал эту область сферой "личностного бессознательного" или "личностного подсознания"; в отличие от "эго-подсознания" Фрейда).
Итак, окончательный вариант цепочки: Сознание - подсознание - бессознательное - коллективное бессознательное - природное бессознательное.
С философской точки зрения "природное бессознательное" - это результат предельной глубины феноменологической редукции.
21.09.02. PSY. "ПРОСТО СДЕЛАЙ ЭТО!"
Планирую, анализирую, структурирую, классифицирую, размышляю и строю теории я вполне сознательно, но само действие, поступок, коему служат мои размышления, совершается уже в сфере бессознательного. Принятие решение - это механизм запуска бессознательного. Это перевод сознания в подсознание. В решении, независимо от того, готовился я к нему или нет, уже содержится и цель, и способ ее достижения, и планируемый опыт; и все это может отличаться от соответствующих сознательных ожиданий.
Ригидное поведение разводит опыт и теорию, порождая проблемы адекватности и эффективности; гармоничное - объединяет.
Совершенство состоит в гармонизации отношений между сознанием и бессознательным.
20.09.02. PSY. УРОВНИ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ
Возбуждение - тревога - страх - панический страх. Либо: тревога - творческая тревога - творчество. Тонус - уровень возбуждения.
19.09.02. PSY. ОПЫТ М.Э. ЛИЧНОСТЬ КАК ИНСТРУМЕНТ
Личность психотерапевта, как его инструмент, проявляется в том, что он способен принять цель пациента как свою собственную. Отбросив при этом в сторону то, что он сам считает правильным. Поскольку общение с пациентом совершается не путем формулирования мыслей, но путем совершаемых действий. Именно личностные мотивы позволяют "преодолевать себя", отказываться от своих ожиданий, что называется "без вреда для здоровья", а наоборот, - с пользой, ибо "отказываясь от себя" личность растет.
17.09.02. PSY-PHI. ОТВЕТ НА ВОПРОС: ПСИХИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Психическая реальность не является физической реальностью. Это так просто! Психическая реальность - это чувства, эмоции, переживания и пр. Например, ощущение покоя, надежности, счастья, тревоги, страха, и т.д. Здесь нет места материальным предметам или, скажем, деньгам - чему-то внешнему. Хотя это, внешнее, может оживить внутреннюю реальность. И наоборот, - настроив себя на определенную внутреннюю реальность, я могу найти внешний эквивалент ее - материальные предметы или, скажем, деньги.
Проблема в том, что внутренняя (психическая) реальность всегда связана с внешней, имеет внешний аспект, даже если речь идет о "зеленых человечках". Внутренняя реальность невыразима, хотя переживаема. Между тем, "сознательное мышление" возможно лишь в терминах внешних, предметных, объективных, знаковых представлений. Поэтому, когда мы говорим о внутренней реальности, мы уже говорим о чем-то ином, - о внешней интерпретации! Образно говоря, если следовать Канту, мы говорим о "пространстве и времени", которые уже даны; в отличие от "состояния до" появления этих категорий чувственного восприятия, где вещи существуют "такими, какие они есть сами по себе".
- "Бессознательное мышление" - психический
процесс развития переживаний.
Итак, "разбираясь со своей внутренней реальностью", мы создаем себе модель, которая где-то будет работать весьма эффективно для решения "внешних проблем", а где-то не будет срабатывать, или же даже будет работать во вред, если ее будет стимулировать страх - и тогда мы говорим о психическом заболевании.
- В какой мере защиту от экзистенциальных данностей
бытия следует рассматривать как нормальное приспособление,
а в какой - как болезненную реакцию?
16.09.02. PSY. ЧТО ТАКОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ?
Ребенок во взрослом это и есть бессознательное. Непосредственное в рассудочном у ребенка это и есть бессознательное. Все это доступно внешнему наблюдению.
15.09.02. PSY. ПОЛЬЗА ВМЕСТО УДОБСТВА
Что такое учеба? Что такое тренировка? - Это довольно неприятные, болезненные занятия (процессы); впрочем, в рамках безопасного пространства, поскольку учишься тому, чему уже научились многие другие люди, тренируешь то, что есть.
- Если вы причиняете неудобство окружающим вас людям,
раздражаете их, НАУЧИТЕСЬ быть такими, какими они хотели
бы вас видеть (не неудобными, не раздражающими); научитесь
быть полезными им.
- Учеба это всегда удовольствие
- в результате.
14.09.02. PSY. ОПЫТ МИЛТОНА ЭРИКСОНА. СУТЬ МЕТОДА
- В чем суть метода М. Эриксона?
- Ответить точно значит не ответить ничего. А если говорить
в общем, я бы сказал - в знании единства и в чувстве
единства мира. В том числе, единства всех людей.
В том числе, своего единства с пациентом и миром,
если в данном случае иметь ввиду окружающую обстановку,
все возможные "случайности" и "помехи", которые всегда
оказываются "посланными помощь" (в НЛП это называют
конгруэнтностью). Таким образом, защита пациента
(сопротивление) - это защита терапевта и чтобы понять,
как с ней "бороться", вернее как ее обойти, использовать
в своих целях (утилизовать), терапевту надо смотреть
"внутрь себя". И далее - идти - вдвоем с пациентом.
- Впрочем, любая "жемчужина", которую кому-либо
удается найти здесь (в опыте Эриксона) тотчас
превращается в "раковину" - будучи просто
сформулированной, не говоря уж о публикации.
- Опыт Милтона Эриксона - это его интуиция.
Он все время нов, он неисчерпаем.
13.09.02. PR. ОПРЕДЕЛЕНИЕ PR
PR - это шаманство ХХ века.
- Ведь речь идет не только о науке, но и об
искусстве; но не просто искусстве, а об искусстве,
и по преимуществу об искусстве, прилагаемом к жизни,
то есть об определенных взаимоотношениях с тайной.
Ибо жизнь, в отличие от науки, таинственна.
- "Наука PR" - это алтарь, на котором совершается
священнодействие искусства PR.
12.09.02. PSY. ИНФАНТИЛИЗМ
- Инфантилизм - это хорошо, это собственно и есть
самая глубинная, биологическая, энергия психики.
- Инфантилизм - это хорошо в определенных границах,
- в границах системы жизни, адаптированной к правилам
социума и условиям внешнего мира.
- В противном случае инфантилизм питает неадаптированное
поведение, становится основой "сопротивления" и различного
рода психических расстройств (от простейших до самых сложных).
Но он же остается и единственной точкой опоры в лечении.
- Итак, сопротивление - это хорошо.
10.09.02. PSY-PHI. ОПЫТ МИЛТОНА ЭРИКСОНА. ОБЪЕКТИВНОСТЬ, ИСТИННОСТЬ, ОПЫТ
- Когда М. Эриксон говорит об объективном наблюдении,
объективном знании, которое шире общих представлений или
стандартизированной индивидуальной системы представлений
о мире, речь, по сути, идет об истинном знании, - о знании,
в котором осознаваемая, рациональная, логическая часть
составляет лишь небольшую долю; речь идет об опыте, в котором
представлена вся полнота истины как некая тайна. Прикосновение
к тайне всегда волнующе и радостно. Я бы назвал "объективное
знание" Эриксона философским знанием. Наблюдать, по Эриксону,
значит приобщаться к тайне - к пику или плато переживания.
- Новый мир нов, потому что в нем видны новые, неизведанные
горизонты знаний; в отличие от старого мира, где остается лишь
"исправлять некоторые детали фасада". Но времени на такое
исправление никогда не хватает, потому что строить новое
здание всегда интереснее, чем доделывать старое, и всегда
находятся люди, способные убедить в этом большинство научного
сообщества.
- Куновского "того же самого мира" попросту нет.
Мира, который "остался прежним" просто нет. Это иллюзия.
Это временная научная картина мира, которая в один момент
может измениться, как в голове отдельного человека, так и
во всем научном сообществе.
- Опыт интереснее знания.
09.09.02. PSY. СОЗНАНИЯ НЕТ
Проблема психологии как науки в том, что она изучает то, чего нет. Сознания нет. Единственный способ обойти этот фундаментальный факт это придумать что-то иное, - подсознание, бессознательное, инстинкты, рефлексы и т.д. - вот вещи, которые поддаются предметному исследованию (науке). Сознаний же, как объективных предметов, существует ровно столько, сколько исследовательских гипотез.
- Сознание это реализованная философия. Но что такое философия?
Сущность человека (человечности) лежит вне предметного бытия, но без него она неопределима. Бытие - это "точка опоры" для сознания, но не более того. Ведь надо с чего-то начать...
08.09.02. PSY. ОПЫТ М.Э. ЛИЧНОСТЬ
Личность находится за границами эго. Но эго нужно, чтобы наметить центр личности, - ее "точку опоры". Это опора на естественное, гармоничное состояние вещей - мира, человека, природы…
07.09.02. PR. СЕМИНАР "ИСКУССТВО PR": ПРОБЛЕМНИК - 3 ИНТЕНЦИЯ
Проблема "между властью и толпой" может быть интерпретирована в довольно тривиальной форме, как проблема между:
- Развитием и застоем.
- Новаторством и ортодоксией.
- Сущностным деланием и механическим действием.
- И т.д.
И, возможно, как любая традиционная "дихотомия": между светом и тьмой, жизнью и смертью и пр.
Первое (условно говоря, - жизнь) дешевле и эффективнее, но требует политической воли (или "предпринимательского риска", если мы говорим об экономике), некоторого усилия, расходования своей жизненной энергии, что всегда связано с определенным неудобством.
Второе (условно говоря, - существование) дороже и надежнее, но требует готовности к подчинению (поскольку является частью "протокола властвования", как в политике, так и в экономике).
06.09.02. PR. ОПРЕДЕЛЕНИЕ PR
Public Relations - это психология, опрокинутая в бизнес и политику.
05.09.02. PHI. СОЗНАНИЕ
Сознание это реализованная философия. Философия - это очищенное сознание.
04.09.02. PSY. ИМИДЖ НЕСОВЕРШЕНСТВА
Когда я подавлен, я могу выделить в себе центр плохого настроения - определенный внутренний образ, имидж, в значительной мере неосознаваемое внутреннее представление о себе. Его формула: я - хороший, добрый, сильный, но обремененный своим почему-то недовольным "эго". Классическое "расщепление личности".
03.09.02. PSY-PHI. СТИЛЬ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО
То, что сейчас находится в вашем сознании через минуту может переместиться в сферу бессознательного. Ничто не уходит в никуда. Вопрос сохранности вещей (идей, мыслей, выводов), перемещаемых в бессознательное, это вопрос их надежности, которая дана в их ощущаемой очевидности - вот стиль работы бессознательного. То, что ненадежно, неочевидно будет нечувствительно изменено - отсюда феномен памяти, приукрашивающей события прошлого. В "подсознании" (бессознательном) находится только совершенно гарантированный опыт, достоверный опыт, - опыт, ясный как дважды два, как вещи объективного мира.
"Подсознание" (по М. Эриксону) это то, на что можно положиться. В "подсознании" нет ничего, что не побывало бы когда-то в сознании. Подсознание и сознание так же едины, как тело и разум. Подсознание - это "тело сознания", бытие мысли, в отличие от ее значения, и здесь неважно, правильна мысль или ошибочна - важно, что она есть; и в этом истина.
- Правота ошибки в том, что она открывает дверь истине.
|
